신학과 실천[Theology and Praxis]





Theology and Praxis, Vol.76. (2021)
pp.541~559

DOI : 10.14387/jkspth.2021.76.541

‘모든 것은 하나님의 뜻이다.’에 관한 담론 성찰

  • 윤옥한
    (국민대학교 교수 / 실천신학 / 교육과정)
본 연구의 목적은 ‘모든 것은 하나님의 뜻이다.’라는 의미론적 담론을 교육적 입장 에서 어떤 영향을 주는지 살펴보는 것이다. 한국기독교는 성경에 근거를 두고 올바른 가르침을 수행하고 있는가? 기독교 신자들이 가장 많이 하는 말 중 하나는 ‘모든 것 은 하나님의 뜻이다.’ 모든 것은 하나님의 뜻이다.’라는 설교는 피해를 본 입장에서는 매우 받아들이기 어려운 문제이다. 설교는 성서 읽기와 성서의 해석이다. 올바른 설교 는 회중들에게 전달되는 과정을 철저히 검토해야 한다. 기독교인들이 ‘모든 것은 하나 님의 뜻이다.’라고 말할 때 분명히 해야 할 것은 모든 영역에서 하나님의 뜻만이 선하 다는 것을 분명히 선언하지 않으면 여러 측면에서 혼란이 발생한다. 교육적 측면에서 보면 첫째, 하나님의 이름을 욕되게 한다. 둘째, 하나님에게 모든 책임을 돌리게 된다. 셋째, 교육도 필요 없다. 넷째, 믿는 사람들이 고집이 세고 말이 통하지 않게 한다. 다 섯째, 인간을 무기력하게 만들며 기존 질서에 순응하게 만든다. 여섯째, 인간에게 면 책특권을 주게 된다. 일곱째, 하나님을 이용하게 만든다. 그러면 ‘모든 것은 하나님의 뜻이다.’를 어떻게 해석해야 하는가? 첫째, ‘모든 것은 하나님의 뜻이다.’ 표현 속에 담긴 예정론은 성도의 윤리 의식을 약화하지 않는다. ‘모든 것은 하나님의 뜻이다.’의미를 잘못 가르쳤기 때문에 발생하는 오류이다. 인간의 윤리적인 책임이나 사회적인 책임을 가르치지 않고 모든 것을 하나님의 뜻으로 가르 쳤기 때문에 발생하는 문제이다. 둘째, 한국교회를 부패하게 한 것은 칭의론의 왜곡에 있다. 잘못된 칭의론에 입각한 구원론이 무책임한 교회와 신자들을 배출한 결과 현시 대 한국교회와 같은 모습이 되었다. 셋째, ‘하나님의 뜻을 어떻게 해석해야 하는가? 성경에 드러난 하나님의 뜻은 분명하다. 성경 전체가 암시하는 것은 하나님의 공의와 사랑이다. 이러한 측면에서 한국교회에서 버릇처럼 말하는 ‘모든 것은 하나님의 뜻이 다.’라는 표현을 사용할 때 인간의 책임과 하나님에 대한 사랑을 반드시 가르칠 필요가 있다.
하나님의 뜻,예정론,자유의지론,성서해석,설교

Is Everything God's will? A Discourse Reflection

  • Yoon, Ok-Han
The purpose of this study is to examine the effect of the semantic discourse of “everything is God's will” from an educational standpoint. Is Korean Christianity practicing the correct teachings based on the Bible? One of the most common sayings among Christians is, “everything is God's will”. The sermon that “everything is God’s will” is an extremely difficult problem for victims to accept. A sermon should include reading and interpreting the Bible. How proper sermons are delivered to the congregation must be thoroughly reviewed. What Christians need to be clear about when they say, “All things are God's will” is that unless we explicitly declare that only God's will is good in all areas, confusion arises in numerous fashions. From an educational viewpoint, first, it dishonors the name of God. Second, we place all responsibility on God. Third, no education is required. Fourth, it leads believers to become stubborn and illiterate. Fifth, it renders people powerless and leads them conform to the existing order. Sixth, immunity is given to humans. Seventh, use God. So, how should we interpret ‘all things are God’s will’? First, the doctrine of predestination contained in the expression ‘All things are God’s will’ does not weaken the saint's ethical consciouseness. It is an error that occurs because the meaning of ‘all things are God’s will’ is taught incorrectly. This is a problem that arises because we teach everything according to God's will without teaching human ethical or social responsibility. Second, it is the distortion of the theory of justification that has corrupted the Korean church. As a result of the soteriology based on the false justification theory that has produced irresponsible churches and believers, it has become like the modern Korean church. Third, ‘How should we interpret God’s will? The will of God revealed in the Bible is clear. What the entire Bible implies is the justice and love of God. In this respect, it is necessary to teach human responsibility and love for God when the Korean church uses the habit of saying ‘everything is God’s will’.
The Will of God,Predestination,Free Will,Bible Interpretation,Sermon
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